Les Nouveaux chiens de garde (2012)

Film : France - 2011 - Couleur - 104 minutes

Les médias se proclament « contre-pouvoir ». Pourtant, la grande majorité des journaux, des radios et des chaînes de télévision appartiennent à des groupes industriels ou financiers intimement liés au pouvoir. Au sein d’un périmètre idéologique minuscule se multiplient les informations pré-mâchées, les intervenants permanents, les notoriétés indues, les affrontements factices et les renvois d’ascenseur.

En 1932, Paul Nizan publiait Les Chiens de garde pour dénoncer les philosophes et les écrivains de son époque qui, sous couvert de neutralité intellectuelle, s’imposaient en gardiens de l’ordre établi. Aujourd’hui, les chiens de garde, ce sont ces journalistes, éditorialistes et experts médiatiques devenus évangélistes du marché et gardiens de l’ordre social. Sur le mode sardonique, Les Nouveaux chiens de garde dressent l’état des lieux d’une presse volontiers oublieuse des valeurs de pluralisme, d’indépendance et d’objectivité qu’elle prétend incarner. Avec force et précision, le film pointe la menace croissante d’une information produite par des grands groupes industriels du CAC40 et pervertie en marchandise.

« Parlant des journalistes de son pays, un syndicaliste américain a observé : « Il y a vingt ans, ils déjeunaient avec nous dans des cafés. Aujourd'hui, ils dînent avec des industriels. » En ne rencontrant que des « décideurs », en se dévoyant dans une société de cour et d'argent, en se transformant en machine à propagande de la pensée de marché, le journalisme s'est enfermé dans une classe et dans une caste. Il a perdu des lecteurs et son crédit. Il a précipité l'appauvrissement du débat public. Cette situation est le propre d'un système : les codes de déontologie n'y changeront pas grand-chose. Mais, face à ce que Paul Nizan appelait « les concepts dociles que rangent les caissiers soigneux de la pensée bourgeoise », la lucidité est une forme de résistance. »

Récompense pour éditos lèche-bottes : le journaliste Bruno Roger-Petit devient porte-parole de l'Elysée (29.08.2017)

Le Coran aurait été écrit par un rabbin (Sami Aldeeb)

Sami Aldeeb est un professeur d'université palestinien suisse chrétien. 

Il est l'auteur d'une traduction annotée du Coran.

Ses recherches coraniques révèlent que le Coran, qui contient 80-90 % de reprises de textes chrétiens ou juifs, n'a pas été écrit par Mahomet, mais par un moine (chrétien) ou un ancien rabbin (juif). 

Le juriste suisse d'origine palestinienne Sami Aldeeb explique comment l'étude objective du coran révèle sa fabrication par des hérétiques judéo-nazaréens.

Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh, né le 5 septembre 1949 à Zababdeh, près de Jénin en Cis-Jordanie, est un juriste chrétien, d'origine palestinienne et de nationalité suisse. Il a été le responsable du droit arabe et musulman à l'Institut suisse de droit comparé de 1980 à 2009. Il dirige le Centre de droit arabe et musulman et il enseigne dans différentes universités en Suisse, en France et en Italie. Il est l'auteur d'un grand nombre d'ouvrages et d'articles sur le droit arabe et musulman. Il a notamment publié en 2008 une édition bilingue du Coran (arabe-français) restituant le texte en classant les sourates par ordre chronologique selon l'Azhar, avec renvoi aux variantes, aux abrogations et aux écrits juifs et chrétiens. Il prépare actuellement une édition similaire en italien et en anglais. Il a aussi traduit la constitution suisse en arabe.

http://www.blog.sami-aldeeb.com/

AAL : C'est soit un rabbin soit un moine qui a écrit le Coran parce qu'il y a des références à d'autres livres que seul un érudit pouvait connaître, donc à l'époque un de ceux que le Coran appelle les gens du livre, un moine ou un rabbin, il y a aussi des mots calqués sur l'hébreu et repris tels quels en arabe qui n'existait pas en arabe de l'époque. Il y a des constructions grammaticales qui sont également d'origine non-arabe et qui indiquent que l'ouvrage a été rédigé par quelqu'un dont l'arabe n'était pas la langue principale. 

Après pourquoi cet homme a-t-il fait cela ? Pour aider son ami Mahomet, pour ne pas être tué par Mahomet, pour sauver sa femme ou sa famille menacée de viol ou de mort, parce qu'il n'arrivait pas à monter dans la hiérarchie du clergé juif ou chrétien de l'époque et préférait un poste à responsabilité dans une secte jeune et dynamique ? On ne peut émettre que des conjectures. 

Ou alors, Mahomet lui-même a eu une formation juive ou chrétienne poussée dans sa jeunesse et il a décidé de trahir le christianisme ou le judaïsme, ensuite. Tout cela c'est scientifique. Mais ça va à l'encontre du dogme du caractère divin du Coran qui serait descendu directement de Dieu à Mahomet via l'ange Gabriel qui n'a fait que répéter le message et de l'illettrisme attribué à Mahomet. Mais cela correspond beaucoup plus à ce que l'on sait aujourd'hui du texte coranique, de son histoire, de sa langue, de sa grammaire, de ses influences textuelles. 

Voir Odon Lafontaine, Sami Aldeeb et d'autres philologues.

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Un exposé clair et historique des origines véritables de l'islam 

http://legrandsecretdelislam.com/

The myths of Muhammad : 34 common lies about the prophet of islam

MYTH: Muhammad Only Waged War in Self-Defense MYTH: Muhammad Never Approved of Rape MYTH: Muhammad Never Killed Children MYTH: Muhammad Never Approved of Murder MYTH: Muhammad Condemned Pedophilia MYTH: Muhammad took Multiple Wives as a Favor to Them MYTH: Muhammad Never Killed Women MYTH: Muhammad was an Abolitionist etc. etc. etc. etc. etc. etc. etc. etc. Muslims often complain of "misconceptions" about their religion, yet few seem to know all that much about the true history of Islam and its founder, Muhammad.  As a result, the biggest misconceptions about Islam are often those propagated by Muslims themselves. Here, we refute the contemporary mythology of Muhammad by referring to the earliest and most reliable Muslim historians, who based their writings on those who actually knew their revered prophet. The historical compilations of Ibn Ishaq (compiled by Ibn Hisham), al-Tabari, Bukhari and Sahih Muslim are greatly respected in the Muslim academic community as a priceless source of biographical information and the details of Islam's origin and rise to power.  These writings also provide the context for the Quran. The Hadith (traditions), Sira (biography of Muhammad) and the Quran provide the true Islamic counterpart to the Christian Bible and Jewish Torah.  The Quran is simply the purported words of Allah arranged in no particular order.  It makes little sense outside of the context provided by the other two sources.

Coran 4, 34 - Il est légal de battre sa femme jusqu'à ce qu'elle se soumette

Vidéo originale en américain : https://www.youtube.com/watch?v=5hCkM...

Selon la Sourate 4, verset 34 du Coran, les hommes musulmans peuvent frapper leurs femmes rebelles jusqu'à ce qu'elles obéissent. D’ailleurs, il suffit qu'un homme musulman CRAIGNE la désobéissance ou la rébellion de ses épouses, pour pouvoir le droit de les frapper. Le verset déclare :

Coran 4, 34 - Les hommes ont autorité sur les femmes en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes et protègent en secret ce qu'Allah a protégé. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d´elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !

Est-il surprenant que la violence conjugale soit si répandue dans les pays majoritairement musulmans ?

Voir aussi :

Ex-musulmane : Sandra Solomon décrit la vie sous la Charia

3 versets du Coran que toute femme devrait connaître (David Wood)

La Femme en Islam dans le Coran et les Hadiths (David Wood)

L'islam et les prisonnières de guerre (David Wood)

Islam : Discussion sur l'apostasie

source : Frère Rachid interpelle le roi du Maroc, Mohammed VI, sur les persécutions religieuses subies par les chrétiens marocains

Bezza Amrouche

L’apostasie se dit en arabe Al-Ridda, irtidād*, (recul, défection). Elle se présente dans l'islam comme le rejet de la religion par un musulman, par le fait de renier sa foi publiquement. Même si le Coran* réprouve l’apostasie, il n’accompagne cette condamnation d’aucune peine particulière. Il part en effet du principe que la foi, comme tout ce qui concerne l'être intérieur, est du domaine exclusif de Dieu.

Il n’existe du reste, non plus, aucun verset dans le Coran* qui appelle à condamner ou à punir corporellement, ici-bas, les personnes qui ne font pas la prière ou le jeûne du mois du Ramadan*. Ces domaines, selon la théologie musulmane, relèvent de la relation de l’individu avec son créateur, qui seul en est le juge.

Pour ce qui est de l’apostasie, on dénombre environ six textes abordant ce sujet :

Il n’en va pas de même des autres transgressions reconnues par le Coran, celles en particulier, qui ont été commises à l’encontre d’autrui : vol, meurtre, adultère, etc. Ces fautes exigent, selon le Coran, des punitions corporelles (ici-bas) qui vont du sectionnement de la main pour le voleur à la lapidation pour l’adultère et jusqu’à la mise à mort pour le meurtrier.

- « ...et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future ; Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement » (Q 2.217b).

- « Ô les croyants ! quiconque parmi vous apostasie de sa religion… Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur. Telle est la grâce d’Allah. Il la donne à qui il veut. Allah est Immense et Omniscient » (Q 5.54).

- « Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont devenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin droit » (Q 4.137).

- « Quiconque renie Dieu après avoir cru – à moins d’y être contraint tout en demeurant fidèle intérieurement à sa foi –, ainsi que ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à l’impiété, ceux-là, la colère de Dieu s’abattra sur eux et ils seront voués à un terrible châtiment » (Q 16.106).

Un premier constat s’impose à la lecture de ces versets : même si les apostats seront rejetés par Dieu au dernier jour, le Coran* n'évoque aucun châtiment corporel qui doive leur être infligé par les autorités musulmanes ici-bas.

- « Ceux qui sont revenus sur leurs pas après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le diable les a séduits et trompés. C'est parce qu'ils ont dit à ceux qui ont de la répulsion pour la révélation d'Allah : "Nous allons vous obéir dans certaines choses". Allah cependant connaît ce qu'ils cachent. Qu'adviendra-t-il d'eux quand les Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos ? Cela parce qu'ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu'ils ont de la répulsion pour [ce qui attire] Son agrément. Il a donc rendu vaines leurs œuvres » (Q 47.25-28).

- « Et si quelqu'une de vos épouses s'échappe vers les mécréants, et que vous fassiez des représailles, restituez à ceux dont les épouses sont parties autant que ce qu'ils avaient dépensé. Craignez Allah en qui vous croyez » (Q 60.11).

De nos jours, il n'existe pas d'attitudes punitives homogènes à travers le monde musulman. Rares sont les pays qui ont réellement intégré des sanctions corporelles à leur législation à l'encontre des apostats (uniquement quatre pays ont des lois explicites condamnant à mort les apostats : Mauritanie, Arabie Saoudite, Somalie, Soudan). Globalement la tolérance semble donc plus grande vis-à vis-des personnes qui ont choisi une autre religion que l'islam. C’est le cas des pays de l’Afrique du Nord, d’Asie et de certains pays du Moyen-Orient, sans doute dans le but de montrer patte blanche auprès de la communauté internationale et pour être conformes au droit le plus élémentaire, comme la liberté de conscience.

D’où est donc partie cette idée d'une mise à mort des apostats attribuée à l'islam ? Elle ne figure en fait que dans les hadiths* et en particulier dans un seul rapporté par Ibn 'Abbâs (il n'avait que 13 ans à la mort du Prophète). Il y rapporte que Mohamed* aurait dit : « Quiconque change sa religion, tuez-le ! ». Ces propos rapportés par al-Bukhari(1) ne sont pas, par exemple, repris par Muslim, une autre autorité de la même époque en matière de hadiths*.

Certains événements historiques sont venus conforter l’application de cette sentence. - Tout d’abord la guerre qui s’est produite après la mort de Mohamed*, et que l’on a nommée « la guerre de l’Apostasie ». Cette guerre a eu lieu sous le premier calife* Abu Bakr ; elle visait ceux qui, après la mort de Mohamed*, s’étaient détournés de l’islam pour retourner au polythéisme.

3- Peut-on considérer les chrétiens d’origine musulmane comme des personnes qui ont abandonné Dieu ? Dans ce cas, comment expliquer le titre de « Peuple du Livre » accordé par le Coran* aux juifs et aux chrétiens ? Que vaut alors le statut de "religions monothéistes" que la théologie musulmane reconnaît au judaïsme, au christianisme et à l’islam ?

- Le deuxième exemple s’est également produit sous Abu Bakr. On rapporte « qu’on avait amené une femme qui s’était détournée de l’islam, et Abu Bakr aurait ordonné qu’on la tue » conformément au Hadith* cité plus haut.

En fait, la majorité des gouvernements musulmans misent sur la pression que pourrait exercer la famille et la société. Ainsi dans plusieurs des cas, l’apostasie entraîne automatiquement des conséquences civiles qui peuvent rendre la vie impossible : la dissolution du mariage, le retrait de la tutelle sur les enfants, la perte du travail, la privation du droit à l'héritage... Faute de pouvoir tuer les apostats, l'éloignement de l'islam, dans la majorité des pays musulmans, mène à une mort civile.

Face à l'absence de texte explicite dans le Coran* condamnant à mort celui qui quitte l’islam, plusieurs questions peuvent être relevées : 1- Si le Coran* s’est abstenu de demander la mise à mort ici-bas des apostats, laissant entendre qu’il s’agit d’une affaire qui se réglera à la fin des temps entre l’homme (désobéissant) et Dieu (son créateur), pourquoi les théologiens ont-ils pris la liberté de condamner à mort toute personne qui quitterait l'islam ?

Qu'est-ce qui est le plus précieux pour Dieu, avoir foi en Lui, ou adhérer à une religion précise ? N'est-il pas écrit dans le Coran* : « Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement » ? (Q 2.256) Ou encore : « Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ? » (Q 10.99).

2- Pourquoi n’existe-t-il qu’un seul hadith*, d’ailleurs controversé et appuyé par aucun verset coranique, pour une question aussi capitale ? Les versets du Coran* ne semblent-ils pas plutôt viser ceux qui ont abandonné définitivement Dieu pour devenir athées (quand il parle de mécréance "Kufr",) plutôt que ceux qui se seraient convertis à une autre religion monothéiste tout en continuant à croire au Dieu Créateur ?

Paganel75

" Même si le Coran* réprouve l’apostasie, il n’accompagne cette condamnation d’aucune peine particulière."

Qui est apostat n'est plus musulman, et on sait le traitement que les musulmans réservent aux non-musulmans dès qu'ils parviennent au pouvoir : c'est écrit noir sur blanc dans le coran :

sourate 9 v29 : "Combattez ceux qui ne croient pas en Allah, qui ne considèrent pas comme illicite ce qu'Allah et son prophète ont déclaré illicite (...) jusqu'à ce qu'ils paient, humiliés et de leurs propres mains le tribut."

sourate 2 v216 : "Le combat vous est prescrit et pourtant vous l'avez en aversion. Peut-être avez-vous de l'aversion pour ce qui est un bien et de l'attirance pour ce qui est un mal. Allah sait et vous ne savez pas"

sourate 9 v5 : "lorsque les mois sacrés seront expirés, tuez les infidèles partout où vous les trouverez. (...)"

sourate 8 v17 : "Vous ne les avez pas tués (vos ennemis). C'est Allah qui les a tués. Lorsque tu portes un coup, ce n'est pas toi qui le porte mais Allah qui éprouve ainsi les croyants par une belle épreuve" [évacuation de responsabilité]

sourate 47 v35 : "Ne faiblissez pas et ne demandez pas la paix quand vous êtes les plus forts et qu'Allah est avec vous ! (...)"

►Concernant la provocation à la discrimination et à la haine des non-musulmans (athées ou membres des autres confessions) :

sourate 5 verset 33 : "la récompense de ceux qui font la guerre à Allah (...) c'est qu'ils soient tués ou crucifiés, ou que soient coupés leurs mains ou leurs pieds (...)"

sourate 9 verset 28 : "les infidèles ne sont que souillure"

sourate 9 verset 30 : (les juifs et les chrétiens) "Qu'Allah les maudisse (...)"

(Remarque : dans l'Islam, maudire quelqu'un ou l'accuser d'être impur sont ce qu'on peut porter de pire comme attaque verbale ; un peu l'équivalent de notre moderne "salafiste de pute")

Les juifs sont décrits comme des êtres injustes, des pervers sans foi ni loi (sourate 2 verset 89/95, sourate 2 verset 79/85, sourate 2 verset 73/79, sourate 5 verset 41). La sourate 4 est un torrent d’animosité envers les juifs (versets 154, 155, 156, 157) tandis que la sourate 62 verset 5 les compare à des ânes. Concernant certains, il n’a pas tort, mais tous, c’est excessif.

► Concernant la liberté de croyance, vous savez, le fameux « pas de contrainte en religion » pour les gogos : sourate 4 verset 89 : "(ceux qui tournent le dos à l'Islam) saisissez-les alors, et tuez-les où que vous vous trouviez."

Alors NO COMMENT !!!

«De Charlottesville à Barcelone, toutes les victimes ne se valent pas devant les caméras»

Jullian, enfant australien de 7 ans tué lors de l'attaque islamiste de Barcelone.

L'idéologie médiatique dominante maudit Trump lorsqu'il n'incrimine pas expressément les suprématistes blancs après la mort d'Heather.

Vingt-quatre heures plus tard elle n'a pas un mot contre les édiles de Barcelone, Emmanuel Macron ou Barack Obama lorsqu'ils ne citent pas le coupable islamiste après la mort de Julian et des treize autres victimes et se perdent en platitudes confondantes.

source : 
http://www.lefigaro.fr/vox/monde/2017/08/22/31002-20170822ARTFIG00109-de-charlottesville-a-barcelone-toutes-les-victimes-ne-se-valent-pas-devant-les-cameras.php

A lire aussi :

• Gilles-William Goldnadel : Charlottesville, un deux poids, deux mesures dérangeant
• Israël, antisémitisme, Trump : Et si on arrêtait avec le politiquement correct ?
• G.-W. Goldnadel : «Ce que révèle l'indifférence vis-à-vis de la mort de Sarah Halimi»

Est-il permis de critiquer l'islam ? (Frère Rachid)

Le « Frère Rachid », un ex-musulman marocain converti au christianisme, anime tous les jeudi soir une émission en arabe intitulée Sou’âl jarî’ (Daring question – Question audacieuse) sur la chaine satellitaire Al-Hayat basée aux États-Unis. Il dialogue avec des dignitaires religieux et des chercheurs musulmans ainsi qu’avec des ex-musulmans. Il commente souvent les textes fondateurs en islam relatifs à la violence contre les non-musulmans et portant atteinte à la dignité humaine. Grâce à cette émission, il est devenu l’animateur-phare de cette chaine de langue arabe, regardée par plusieurs millions de musulmans dans le monde.

Voir aussi : 

Le triangle du jihad : les trois facteurs de la radicalisation du terroriste

Le commandement du jihad et l'exploitation des maghrébins par les arabo-musulmans

Pas d'islam modéré, que des musulmans modérés (Robert Spencer)

"islam = paix" : mensonge et tromperie

La vérité sur l'islamophobie (Paul Joseph Watson)

Violent ou pacifique ? Ce que Mohammed a fait (Frère Rachid)

Islam et Etat islamique : l'esclavage en islam (L'Arabe masqué)

La vérité sur l'islamophobie (Paul Joseph Watson)

Ce que Mahomet a fait : Mohammed était-il violent ou pacifique ?

Pour savoir si l'islam est une religion de paix ou de violence, devons-nous écouter les ministres et présidents occidentaux qui nous disent que les terroristes et Daech n'ont rien à voir avec l'islam ? Sont-ils des théologiens islamiques ? Connaissent-ils les textes de l'islam ?

Bien sûr que non, il faut lire les textes islamiques, le Coran, les hadiths et la vie du prophète (la Sira) pour voir comment Mohammed a vécu. 

Les musulmans doivent prendre modèle sur le dernier et ultime prophète selon eux, Mahomet. 

Donc étudions la vie de Mahomet pour juger par nous-mêmes.

Paroles d'hommes politiques français corrompus ou ignorants :

https://ripostelaique.com/13-novembre-responsabilites-eclatent-grand-jour.html

Islam et Etat islamique - Esclavage en Islam (The Masked Arab)

Traite arabo-musulmane des noirs, traite des Berbères, traite des femmes européennes et surtout slaves (= esclaves) pour les harems.

Traduction de la vidéo originale: https://www.youtube.com/watch?v=OqWsq...

Cette vidéo appartient à la série comparant les actions de l'Etat islamique aux enseignements et préceptes de la foi islamique, sur la base d'une lecture honnête du Coran, de ses interprétations par les plus grands érudits de l'Islam (Tafsir), des hadiths (paroles du Prophète Mohammed), et dans d'autres sources de l'Islam.

Nous allons regarder ici si l'esclavage est justifié par les sources classiques de l'Islam. Les musulmans ont-ils encouragé la libération des esclaves? Ont-ils réduit en esclavage des gens libres? Étaient-ils impliqués dans le commerce d'esclaves?

Si vous voulez soutenir son travail, allez sur Patreon: http://www.patreon.com/themaskedarab

Sources utilisées dans la vidéo :

Exégèse d'Ibn Kathir's sur le Coran 4:92, qui nous explique que seul les esclaves musulmans peuvent être libérés, telle est l'amende à payer lorsqu'un musulman tue par accident un autre musulman. 
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=619&Itemid=59

Mohammed réprimande sa femme pour avoir libéré un esclave en lui disant qu'elle aurait dû donner cet esclave à son oncle.

http://www.sunnah.com/bukhari/51/28

Mohammed intervient auprès d'un homme libérant son esclave. Mohammed décide de ramener l'esclave libéré en esclavage, et le vendit.

http://www.sunnah.com/bukhari/44/6

Le contexte derrière le verset 24 de la Sourate 4, montrant que Mohammed autorise ses soldats à violer les femmes mariées capturées lors de l'une de leurs batailles.

http://main.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=86&tSoraNo=4&tAyahNo=24&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2

Mohammed dit à ses soldats qu'ils n'ont pas à se soucier de retirer leurs pénis avant d'éjaculer lorsqu'ils violent les femmes des Banu Mustaliq.

http://www.sunnah.com/bukhari/97/38

Biographie du Prophète Mohammed - L'histoire des Banu Qurayza, montrant comment Mohammed faisait du commerce d'esclaves, en vendant certaines femmes aux villes voisines en échange contre des chevaux et des armes. Cette histoire montre aussi comment Mohammed a réduit en esclavage une fille qui refusa de devenir musulmane, et préféra rester juive.

https://archive.org/stream/TheLifeOfMohammedGuillaume/The_Life_Of_Mohammed_Guillaume#page/n257/mode/2up

L'histoire de l'homme refusant de rendre sa captive, mais lorsqu'il fut moqué et ridiculisé par les autres pour avoir sur-évalué une femme avec une poitrine plate, au final, il échangea cette esclave contre 6 chameaux. 

https://archive.org/stream/TheLifeOfMohammedGuillaume/The_Life_Of_Mohammed_Guillaume#page/n319/mode/2up

Hadith de l'homme qui capture, et réduit en esclavage des femmes et des enfants qui fuiyaient une bataille. Il prit la plus belle d'entres elles comme son esclave personnel, mais Mohammed insista sans cesse de lui donner cette magnifique esclave. Il s'y plia avec amertume, et Mohammed utilisa cette esclave de haute valeur afin de la vendre contre la libération de musulmans prisonniers à la Mecque.

http://sunnah.com/urn/243450

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Les versets du Coran encourageant l'esclavage des non-musulmans par les musulmans
XXXIII, 52. Il ne l'est plus permis désormais de prendre [d'autres] femmes. Ni de changer d'épouses, même si leur beauté te plaît, à l'exception des esclaves que tu possèdes. Et Allah observe toute chose. XVI, 71. Allah a favorisé les uns d'entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu'ils possèdent de plein droit [esclaves] au point qu'ils y deviennent égaux. Nieront-ils les bienfaits d'Allah ? V, 43. L'épouse n'a aucun droit de s'opposer à son mari de posséder des esclaves femelles et d'avoir des rapports [sexuels] avec elles [de les violer]. Et Allah sait mieux. IV, 24. Vous sont encore interdites : les femmes mariées, à moins qu'elles ne soient pas captives de guerre. […] Allah est celui qui sait, il est juste. XXIII, 1. Bienheureux sont les musulmans […] ----, 5. qui préservent leurs sexes [ de tout rapport] ----, 6. si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent. XXXIII, 50. Ô Prophète ! Nous t'avons rendu licites les épouses à qui tu as donné leur dot, celles que tu as possédées légalement parmi les captives [esclaves ] qu'Allah t'a destinées, les filles de tes oncles. […] XXIV, 33. Ne forcez pas vos femmes esclaves à se prostituer pour vous procurer les biens de la vie de ce monde, alors qu'elles voudraient rester honnêtes. Mais si quelqu'un les y contraignait […], Allah est celui qui pardonne, il est miséricordieux. LXX, 29-31. Les hommes qui n'ont de rapports qu'avec leurs épouses et avec leurs captives de guerre ne sont pas blâmables, tandis que ceux qui en convoitent d'autres sont transgresseurs.

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L'esclavage des berbères

L’historien Mohammed Talbi dit qu’en moins d’un siècle, de l’avènement de Okqa ibn Nafi al-Fihri à celui de Mussa ibn Nusayr al-Lakhmi, quatre cent quinze mille (415 000) berbères furent réduits en esclavages (ndlr l’esclavage des berbères a continué sous les Abbassides et les Banu Hilal ont réduit la moitié des villes de l’ifriqiya en esclavage).

Et d’ajouter : »Le Maghreb semblait être prédestiné à couvrir aussi bien les besoins locaux que ceux de l’Orient en jawari (femmes esclaves) et en main-d’oeuvre servile pour l’économie. On voulut même le spécialiser d‘une façon permanente et régulière dans ses fournitures (...) Le Maghreb, parmi toutes les provinces conquises par les Arabes », précise-t-il, fut la terre d’élite de l’esclavage ».

Mohammed Talbi, L’émirat aghlabide (184/860—296/909). Histoire politique, 1966, p.32.

https://histoireislamique.wordpress.com/2014/09/12/esclavesberberes/

Islam Means "Peace", and other myths of islam

A woman helds a paper on which it is written : I am a catalan muslim, not a terrorist. "Islam is peace" on the Barcelona's Ramblas (19.08.2017)

http://www.francesoir.fr/actualites-monde/les-musulmans-de-barcelone-craignent-de-perdre-leur-espagne-tolerante

Muslims often complain of "misconceptions" about their religion in the West. We took a hard look, and found that the most prevalent myths of Islam are the ones held by Muslims and Western apologists. 

The only exception may be the misconception that all Muslims are alike (they aren't, of course), but many Muslims apparently believe this too, which is why there are various factions insisting that they are true Muslims, while those who disagree with them are either infidels, hijackers, or hypocrites. 

Don't be fooled! Hear the myths, but know the truth. 

Islam Means 'Peace'

Islam respects Women as Equals

Jihad Means 'Inner Struggle'

Islam is a Religion of Peace

Muslims "Believe in Jesus"

Islam is Tolerant of Other Religions

Islam Facilitated a 'Golden Age' of Scientific Discovery

Islam is Opposed to Slavery

Islam is Incompatible with Terrorism

Islam is a Democracy

The Quran is the Muslim Counterpart to the Bible

"Islam = paix" : un bon gros mensonge...

Une femme brandit une affichette sur laquelle est écrit: "Je suis musulmane catalane, je ne suis pas terroriste. L'islam c'est la paix", le 19 août 2017 sur les Ramblas de Barcelone

http://www.francesoir.fr/actualites-monde/les-musulmans-de-barcelone-craignent-de-perdre-leur-espagne-tolerante

Faux : L'islam, c'est l'intolérance religieuse, c'est la soumission ou la mort, c'est le jihad. Voir la démonstration ci-dessous dans "le triangle du jihad". 

Ces gens qui manifestent sont des musulmans modérés, c'est-à-dire des personnes qui soit connaissent les ordres violents du Coran, mais n'obéissent pas à tout, soit ne connaissent rien à leurs textes et défendent l'islam sans se soucier de la vérité. Il y a des musulmans modérés, mais il n'y a PAS d'islam modéré. Et sur une population de musulmans, il y en a toujours un certain pourcentage (5, 10, 20 %) qui a) croient, b) connaissent les ordres d'Allah et les exemples de Mahomet et c) y obéissent, c'est-à-dire qui réunissent les trois conditions pour devenir des terroristes musulmans faisant le jihad et essayant d'imposer l'islam par la force. 

Si les musulmans modérés disant que l'islam est une religion de paix veulent qu'on les pense sincères et réellement soucieux de mettre en oeuvre une religion pacifique, alors, en toute logique, il faut qu'ils suppriment les versets du jihad du Coran et des hadiths. Je ne leur demande pas d'aller se battre contre Daech, al-Qaida, Boko Haram, etc., mais au moins de lutter politiquement et associativement contre la montée en puissance des frères musulmans et des salafistes, et simplement de rayer ou au moins de rejeter formellement une partie du Coran.

Mais ils ne le feront jamais : 

- les musulmans non pratiquants ou faisant seulement la prière et quelques fêtes ne connaissent pas bien les textes islamques ;

- critiquer l'islam = apostasie = peine de mort ; 

- les musulmans pensent que le Coran est la parole divine parfaite. Donc, même s'ils ne prennent pas au pied de la lettre les exhortations divines au massacre des juifs, des chrétiens et des polythéistes, ils ne toucheront pas à la lettre du Coran, ce qui laissera la possibilité pour l'islam radical (salafisme, frères musulmans, wahhabisme) plus cohérent de continuer à proliférer.

Liens pour comprendre cette manipulation médiatique par les musulmans, secondée par une bonne partie de la presse et du monde politique :

Le triangle du jihad : les trois facteurs de la radicalisation du terroriste

Le commandement du jihad et l'exploitation des maghrébins par les arabo-musulmans

Pas d'islam modéré, que des musulmans modérés (Robert Spencer)

La vérité sur l'islamophobie (Paul Joseph Watson)

Un site est baptisé La religion de la paix (The Religion of Peace) et recense jour après jour les attentats commis au nom de l'islam dans le monde entier. 

L'islam (Coran, Sunna, Sira et Tafsir) n'est pas compatible avec les démocraties occidentales, les droits de l'homme (dans lesquels j'inclus les droits des femmes et des enfants), le respect des minorités religieuses, la recherche scientifique et la libre expression. 

Critiquer l'islam est le meilleur service à rendre aux musulmans qui sont opprimés intellectuellement, moralement et physiquement dans le monde entier depuis que Mahomet a créé cette secte religieuse et l'a répandue par la terreur avec ses armées de coupe-jarrets, suivant en cela par les califes qui sont autant de Führer et qui servent encore de modèles et de prénoms aux musulmans d'aujourd'hui. 

Ce n'est bien sûr pas du racisme, puisque l'islam n'est pas une race. 

Être intolérant envers l'islam, c'est aussi grave qu'être intolérant envers le nazisme ou le cannibalisme ou la pédophilie, autrement dit, ce n'est pas grave, c'est même être sain d'esprit que de l'être. 

Par contre, pour vaincre l'islam, il faudra ménager les susceptibilités des musulmans qui sont élevés depuis la naissance avec l'idée qu'ils sont la meilleure communauté du monde, que la religion musulmane surpasse toutes les autres, que les juifs et les chrétiens descendent des singes et des cochons. Ca ne va pas être facile de changer les mentalités. 

En conclusion : ce n'est pas en opprimant les musulmans qu'on va permettre aux musulmans de se réveiller de leur obscurantisme intellectuel, cela ne fera que les renforcer dans leurs certitudes.

Mais d'un autre côté, ce n'est pas en mentant sur la nature belliqueuse et intolérante de l'islam qu'on y arrivera. 

Myths of Islam: Home Page 

Muslims often complain of "misconceptions" about their religion in the West. We took a hard look, and found that the most prevalent myths of Islam are the ones held by Muslims and Western apologists. 

The only exception may be the misconception that all Muslims are alike (they aren't, of course), but many Muslims apparently believe this too, which is why there are various factions insisting that they are true Muslims, while those who disagree with them are either infidels, hijackers, or hypocrites. 

Don't be fooled! Hear the myths, but know the truth. 

Islam Means 'Peace'

Islam respects Women as Equals

Jihad Means 'Inner Struggle'

Islam is a Religion of Peace

Muslims "Believe in Jesus"

Islam is Tolerant of Other Religions

Islam Facilitated a 'Golden Age' of Scientific Discovery

Islam is Opposed to Slavery

Islam is Incompatible with Terrorism

Islam is a Democracy

The Quran is the Muslim Counterpart to the Bible

3 questions pour les musulmans modérés]

Attentats terroristes : ce qu'ils ne vous disent PAS

«Nous sommes en guerre contre l’islamo-fascisme. Personne n’a dit que c’était un attentat islamiste. Personne ne parle d’islamisme radical. On a peur de quoi, bon sang ? Pas un seul journaliste ou responsable politique n’a dit, depuis deux jours, que c’était un attentat islamiste!» (Alain Marsaud, ancien juge anti-terroriste. Source)

Image extraite de la vidéo : Attentats terroristes : ce qu'ils ne vous disent PAS (Paul Joseph Watson)

Traduction : Les médias accusent le camion, pas les terroristes ou l'islam, pour l'attaque de [Nice]. 

On peut remplacer Nice par Stockholm, Londres, Sept-Sorts, Barcelone... 

Mention spéciale à Sept-Sorts : la voiture ne commet pas un attentat, la voiture est la victime d'une tentative de suicide de son propriétaire qui malencontreusement percute une pizzeria bondée avec une voiture ultra-solide, une BMW. 

Nouveauté 1 : à Marseille, hier, Un véhicule fonce sur des piétons à Marseille, un mort

La moralité de cet article est que si tu sors de l'asile, tu peux commettre des attentats, car la justice les considérera comme de regrettables incidents et tu passeras des jours de repos dans une clinique plutôt que des années en prison. En effet, les crises de folie, c'est comme les ouragans ou les tremblements de terre, ça arrive, car la nature est imprévisible. 

Nouveauté 2 : Encore un autre, mais cette fois à Paris XVIIIe et, encore une fois, la piste terroriste n'est pas privilégiée. Foutage de gueule akbar ! 

PARIS: UN HOMME FONCE AVEC SA VOITURE SUR DES POLICIERS EN CRIANT "ALLAH AKBAR" DANS LE 18E ARRONDISSEMENT

Les journalistes européens ont peur des représailles s'ils disent la vérité. Les attentats de Charlie Hebdo (janvier 2015) ont atteint leur objectif : museler la presse sur la question de l'islamisme. 

VIDÉO : 

Je crois que certains medias reçoivent des pots-de-vin du Qatar, de l'Arabie saoudite ou des Etats-Unis pour ne pas critiquer l'islam ou l'immigration massive, mais la terreur de se faire égorger ou exploser explique aussi pas mal d'oublis, de modérations voire de contrevérités sur la question.

Ajoutons à ces deux facteurs, la corruption et la terreur, un troisième facteur : la doxa néogauchiste actuel qui remplace la lutte des classes par la lutte des races, en créant ses propres races : blanc, marron, noir, asiatique. C'est un antiracisme fou qui est plus raciste que le racisme qu'il dénonce et qui est secondée par la haine de l'occident, de l'Européen, de l'Américain, du Blanc. Blanc, un terme censé décrire une réalité physique, la couleur de peau, est devenu péjoratif. Un noir qui arbore fièrement le drapeau français est un bounty. Le multiculturalisme est devenu une valeur, la défense de la culture occidentale, des droits de l'homme de la science est devenue du racisme. La culture occidentale est vue comme oppressive et colonisatrice, les autres minorités (du moment qu'ils ne sont pas blanches), seraient-elles pédophiles, cannibales, scatophages ou esclavagistes, sont portées aux nues sans que la contradiction soit vue entre des valeurs rétrogrades et les valeurs progressistes traditionnelles de la gauche pour la liberté, l'égalité et l'émancipation des hommes. 

Voir aussi : 

Le triangle du jihad : les trois facteurs de la radicalisation du terroriste

Le commandement du jihad et l'exploitation des maghrébins par les arabo-musulmans

Pas d'islam modéré, que des musulmans modérés (Robert Spencer)

La vérité sur l'islamophobie (Paul Joseph Watson)